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Início›Islâmicas›Rashidun

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Rashidun - Fals - região da Síria - 650-669 d.C

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Rashidun - Fals - região da Síria - 650-669 d.C

região da Síria · 650-669 d.C

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Primeiras Emissões Islâmicas – Califa Ortodoxo (Rashidun) / Califado Omíada, região da Síria. Fals de bronze (AE), tipo árabe-bizantino, cunhado aproximadamente entre 650–669 d.C., durante o período de transição entre os dois califados. Oficina monetária indeterminada.

Anverso

Figura imperial bizantina em pé, de frente, inspirada nas representações do imperador Constante II (641–668 d.C.), segurando uma longa cruz na mão direita e um globo crucígero na esquerda, símbolos tradicionais da autoridade imperial cristã.

Reverso

Grande letra M estilizada ao centro, encimada por uma cruz, seguindo o modelo dos follis bizantinos de 40 nummi. A representação reproduz a tradição monetária bizantina, adaptada às emissões produzidas sob administração islâmica.

Referência numismática

Detalhes

Civilização
Islâmicas
Autoridade
Rashidun
Denominação
Fals
Metal
Bronze
Data
650-669 d.C
Oficina
região da Síria
Diâmetro
23 mm
Peso
4,73 g
Referências
Pottier, Schulze & Schulze, Classe IVb; Goodwin, Tipo E; Album 3504
SKU
A447

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Peso e dimensões

Bronze · 23 mm · 4,73 g

Esta moeda pertence a um dos períodos mais fascinantes da história monetária do Oriente Médio, quando os primeiros califados islâmicos consolidavam seu domínio sobre antigas províncias do Império Bizantino. Após a conquista muçulmana da Síria, na década de 630, as novas autoridades mantiveram diversos elementos administrativos e econômicos herdados dos bizantinos, incluindo seus modelos monetários. Por isso, algumas das primeiras moedas islâmicas continuaram apresentando imperadores cristãos, cruzes e símbolos tradicionais de Constantinopla. Este exemplar reproduz a figura de Constante II, imperador bizantino contemporâneo das primeiras décadas da expansão islâmica, demonstrando que a iconografia cristã permaneceu em circulação mesmo sob governantes muçulmanos. Essas emissões são conhecidas como árabe-bizantinas e representam uma importante fase de transição cultural e religiosa. Somente décadas depois, durante o governo do califa Abd al-Malik (685–705), as reformas monetárias islâmicas estabeleceriam um sistema caracterizado principalmente por inscrições religiosas em árabe, substituindo progressivamente as antigas imagens imperiais. A moeda constitui, portanto, um testemunho material do encontro entre duas civilizações e da formação da identidade monetária islâmica.
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